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关于岳飞以及主角读本书者必看（第1页）

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关于岳飞以及主角，读本书者，必看。

对于岳飞其实在写本书前，天豪并不太了解岳飞的一切，只知道他是一个民族英雄，另外也从《说岳》中了解一个大概。

但是对于《说岳》里的岳飞，天豪并不喜欢。

因为《说岳》里的岳飞塑造更可以说是失败，把他塑造成了一个愚忠而迂腐的形象，也给很多人对历史上岳帅的认识造成了误解。

尤其是曹宁杀死汉奸父亲起义，岳飞竟斥之为不孝，逼得曹宁自杀。

万俟卨、罗汝楫触犯军令罪不当赦，岳飞却以仁厚待之。

张保探监撞死在岳飞面前，岳飞竟夸为义气。

王横要保护岳飞，岳飞竟加阻拦，让钦差将王横乱刀砍死；施全要刺死秦桧为岳飞报仇，岳飞魂灵却拿住他的两臂，使他被捕斩首

更加胡闹到的把中华英雄和西来佛教扯上关系，岳飞的遭遇，金人的入侵都成了上天惩罚，因果报应。

所以，这一开始天豪并没有打算写本书的意思。

后来一次意外，看了一个帖子上面为秦桧平反，岳飞是罪人，秦桧反而成了英雄，觉得莫名其妙，但看起来确实有几分道理。

那是因为天豪当时不了解情况，不了解岳飞，更加不了解那段历史。

于是，刻意翻阅了宋史，又看了王曾瑜先生的《岳飞新传》以及邓广铭先生的《岳飞传》，这才恍然，对于岳飞的崇拜油然而生。

在历史上的岳飞并不是一个完人，他刚直、他固执、他倔强、他有打过败战也干过错事，一个真真实实的岳飞出现在了面前。

这个真实的岳飞完完全全配称的上“民族英雄”

这四个辉煌的大字。

简略的说反对岳飞的两点：

第一、迎回二圣、还我河山。

有的人说这是岳飞的死因，因为岳飞忠于徽钦二昏君，想要将他们迎回来当皇帝。

其实这是无稽之谈。

徽钦二昏君本身不具备治理国家的正常能力，胡闹二十年搞得山河破碎天下皆知，对岳飞个人更谈不上有何恩义。

岳飞之念念不忘“迎还二圣”

，并非忠于此二昏君个人，更非要请他们回来与赵构争皇位，而是这种辱社稷之君既不肯自尽殉国，辱于敌手就成国耻，压得天下汉人抬不起头。

这点君轻社稷重的道理，赵构明白，岳飞明白，天下士子百官也明白。

只有愚昧无知的后世说书人才不明白，胡诌什么赵构怕徽钦回来争位才不肯北伐。

这才导致了普遍人都这么认为。

岳飞的心声在他的“满江红”

中，已经体现了出来。

“满江红”

中有这么一句‘靖康耻，犹未雪。

臣子恨，何时灭！

’

“靖康耻”

三个字，对于我们现代人来说就是三个字，可是对于宋人呢，这三个字又意味着什么？

这三个字意味着国耻，大宋的国耻。

在宋朝君是君临天下，后是母仪天下。