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第四十一章匈奴人的生存法则（第1页）

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一鸡鸣，一鸡死！

一个人正在享受幸福的同时，往往有另外一个人正在痛苦不堪，看着卧虎亭里盛大的傩舞晚会，一河之隔的盘龙亭里的‘紫木公子’却嫉妒的快要发疯了，往日的穷乡僻囊如今来了个‘鲸鱼翻身’，一下子变得富甲一方了，在连摔了10个盘子，6个茶杯，又狠狠的扇了扫地的侍女一巴掌后，紫木公子对着卧虎亭方向连连冷笑：“无愁居、小道士、萧逸，咱们看谁笑到最后……”

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第二天一支马队来到了卧虎亭里，在收购了大量的无愁酒和带有牛头标记的铁器后，非常低调的离开了；这样的马队现在经常光顾卧虎亭，所以也就没能引起人们的注意，有梁家的扶持后，如今无愁酒已经远销河北各地，甚至连都城洛阳中也开始有人贩卖了，但今天这支马队却很奇怪，他们没有去南边更加富庶的内地，反而一路向北，越过长城，向草原深处进发了……

塞外草原如今是匈奴人的地盘，如果说内地是瑞雪兆丰年的话，那么草原上的牧民则经受了一场残酷的‘白灾’，去年的大雪冻死了匈奴各部无数的牛羊牲畜，视牛羊为生命的牧民们立刻陷入了饥寒交迫之中，每天都有人冻死在茫茫的荒野上，甚至于一场大雪过后，一些小型的匈奴部落都会消失的无影无踪……

匈奴是中国北方的古老游牧民族，一向以强悍善战而闻名；秦始皇统一六国后，命大将蒙恬率领30万秦军北击匈奴，“却匈奴七百余里，胡人不敢南下而牧马”

收河套，屯兵上郡。

正式拉开了匈奴和中原王朝之间的斗争序幕。

在两族连年的战火中，一位匈奴英雄横空出世在这片混乱杀罚的古老草原上……

冒顿是当时的匈奴单于头曼之子，不过他的父亲头曼单于非常不喜欢他，就把他派往敌对的国家‘西域月氏’做人质，随即发兵攻打‘月氏’，想用一招‘借刀杀人’除掉冒顿，然后改立小老婆生的儿子为匈奴太子。

老子心狠手辣，做儿子的也不含糊；冒顿得到消息后连夜盗得好马，单人独骑用了30天从遥远的西域逃回了匈奴王庭；如果是在现代，这位横行万里的冒顿绝对是个一流的野外赛车手，估计能得个‘大漠孤狼’之类的称号，可惜那个时代没有冠军的奖杯，有的只是王者的金冠！

……

冒顿知道父亲不喜欢他，靠着自然顺序继承王位根本就无望，于是这位‘大漠孤狼’干脆本着‘自己动手，丰衣足食！

’的原则，决定依靠‘铁与血’兵变登位；匈奴是一个游牧民族，上至贵族，下到奴隶全都喜好打猎，而他采取的办法是相当的简单、直接、有效，概括起来就是四次射猎，步骤如下：

他首先制造了一种叫‘鸣镝’的响箭，规定:出猎时，他射出鸣镝，随从部下有不随鸣镝射往同一目标的皆斩。

第一次打猎，他用鸣镝射自己的宝马，左右有不敢射者，立斩。

第二次打猎，他用鸣镝射自己的老婆，左右仍有不敢射者，立斩。

第三次打猎，他以鸣镝射头曼单于的宝马，左右无一人不射。

第四次打猎，冒顿用鸣摘射头曼，左右皆随之放箭，射杀头曼。

随后，冒顿又诛杀后母及异母弟，尽杀异己之大臣，自立为匈奴单于。

高手就是高手，方法虽然简单，但绝对直接管用，也许在中原人眼里杀父弑君是大逆不道的行为，绝对是道德上最大的污点；可在信奉狼群法则的匈奴人看来，却是再正常不过的了---草原之上，强者为王！

单于就像是匈奴人的头狼，当头狼强大时，所有的部落百姓都会忠心的拥戴他，可以为了他的一个命令出生入死，在头狼的带领下为部落的生存而奋勇作战。

可当头狼一旦出现老迈的症状，无法再带领狼群捕食猎物时，就立刻会有年轻强壮的公狼站出来，挑战狼王的位子，可以说每一任狼王都是踏着前任头狼的鲜血登位的，并且会立刻受到所有臣民的拥护。

说白了，匈奴人和狼群一样，在茫茫草原的恶劣环境下，他们需要一个强大的首领带领他们才能生存下去，这就是游牧民族的悲哀，当生存和道德产生矛盾时，他们选择了生存。

同样这也是游牧民族强大善战的原因，以鲜血为代价的选拔赛肯定能给他们选出最强大的狼王。