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主要的目的,别让自己轻松。
你轻松了,就容易出问题,适当的压力会让人产生不断的动力。
生于忧患死于安乐。
我们闲下来就容易放逸自己,刷刷手机,看些乱七八糟的,你很容易就破戒了,可能一下午的时间浪费掉了,然后精气神又给掏空了。
“闲邪”
,闲下来就容易邪。
不要给自己这个机会,要圣号不离口、咒语真言不离口。
举个例子,加了量的话,你感觉原来的功课一天是5000遍,现在我加到1万遍,那就在会议室里郑重地留言:"
我原来每天的功课量是圣号5000,现在要突破的每日功课量是10000。
"
护法天官会给我们登记的,不要悄悄加量不吱声。
“5000遍加到8000遍,我就不吱声;我完成8000遍,就完成8000遍了,完不成,我还停留在5000遍那个档,我就不用交钱了”
。
你这是贼心,给自己留后路的心。
这样就很难真正的突破和成长,失去了三年之约的力量、效果和意义了。
其实“三年之约”
目的是让我们增长的功课量,一点一点蚕食性地把我们放逸的时间给挤没了。
养成新的习惯,代替旧的不好的习惯。
让我们每天都活得有目标、有奔头。
闲下来想的第一件事:我赶紧念佛念咒,念我的功课。
不然,一个人很容易虚度光阴和胡思乱想,内心会经常出现惶恐不安的感觉。
因为没做能够对自己这一生有交代的事,没法交代就容易惶恐不安。
还有一个原因,没有修行得来的福德和功夫,宿世的业力围绕产生的压力,会让你惶恐不安、焦虑、难受,容易发脾气,容易不快乐、不开心。
所以当我们闲暇的时间,都被修行占满的时候,修行才真正开始。
赫烈也曾经呼吁过,对于各个修行群体,无论哪个法门,都能发起三年之约,大家修行的功课量肯定都会暴增的。
果能如此,各个法门的成就者会越来越多,会形成空门的另一拨兴盛的浪潮。
三年之约最核心的原理内容都是公开的,如果还不来参加三年之约,那真没办法了。
苦口婆心劝大家参加三年之约。
反正记得一件事,你参加了三年之约,就会念念不忘,去修你的主修功课。
而念念不忘,必有回响!
已经参加三年之约的师兄,正在幸福快乐、充实地飞速成长,没有参加三年之约,还在那观望、害怕、琢磨、犹豫、等待。
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