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第四十七章 可许则许（第2页）

假如我从前所谋的职位成了的话，我也早就葬身船腹了。

’”

赫烈说：“再讲一个现代的，有一位在大型化工厂任中层领导的师兄，莫名其妙被解除职务，分配到门口保安室。

他自问自己克己尽责，而且修行还算精进，怎么会落到这个地步呢？他也在自己家的供桌前向三宝诉说过自己的委屈和疑惑。

直到有天工厂发生了大爆炸，原来他任领导时的办公室被炸毁，里面的人无一生还。

由于保安室离生产车间距离较远，他没受到任何伤害，这才明白怎么回事，在三宝前跪在那里感恩大哭。”

赫烈接着说道：“当我们明白了因果真相，就会知道‘丧子也未必是凶’。

古时有个女孩，当她五岁的时候，出天花很是危急，呻吟床褥，非常哀苦，一连几日夜，叫号声不止。

母亲说：‘这样地受痛苦，为什么不早些去呢？’她听见了，大声地喊道：‘你们还欠我八千文钱，尚未还清。

等你们还了我，我就去了！

’

家人关照她说：‘我们一定把这笔钱做你的棺殓费，再加千文，烧些锡箔给你。

这样你可以快些去了，何必等待著活活受苦呢！”

对她说了以后，她就在这一夜里死了。

还账讨账的说法是确有其事的。

大凡年幼夭折的儿女，多因讨债而来的；像这样分明说出来的，十个之中没有一，二个罢了！

世间一般做父母的不明因果，反为这种讨债的子女悲伤哭泣，不是很可笑吗？”

赫烈又讲了一个案例：“在纪晓岚笔记中写着一个故事，说朱元亭有个儿子，生肺病将死的时候，有气无力地自言自语道：‘现在还欠我十九金。

这时医生正在开药方，预备给他吃一服人参，可是人参还没有煎好，他就死了。

后来算算那人参的价值，刚好是十九金。

一个人生孩子，大概有四种原因：一种是报恩，一种是报怨，一种是还债，还有一种是讨债。

报恩是：因为父母对孩子过去世有恩惠，为著报恩，就来做他们的孩子。

所以服劳奉养，生事死葬，都称父母的心意。

世上的孝子贤孙，都是属于这一类的。

报怨是：因为父母对于孩子过去世有亏负的地方，为著报怨，就来做他们的孩子。

所以怨恨小的，就忤父母；大的，甚至为非做歹，闯下大祸，害及父母。

做父母的，活著的时候，不能得到孩子的奉养；等到死了，还因为孩子的不争气，带著羞耻到九泉去。

这是报怨的一种。

还债是：因为孩子在过去世欠父母的资财，为著偿债，就来做他们的孩子。

倘若债欠得多的，父母就终身由他奉养；若是欠得少的，就不免半路死去。

像读书才得了些功名而丧命的，做生意才得了些财利而身死的。

讨债是：因为父母在过去世欠孩子的资财，为著讨债，就来做他们的孩子。

小的债，不过损失些学费聘金；等到债还清了，父母虽想望他成事立业，而他忽然夭亡，再也不留片刻。