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第六十七章 没有灌顶传承能修么（第2页）

这里含有对修学者的一种保护之意。

尤其是对于特别威猛的个别法门。

没有智慧通达的师父近距离的教导护持，修后容易伤人伤己。”

闻继文师兄说：“我还是有点担心，我修的法没人传，也没人教，我就是在网上看到了，确定了发音，我就修了，能行吗？”

赫烈肯定地说：“能行！

因为你就是这样的缘，有的人有缘遇到上师，有传承，挺好，咱们随喜赞叹。

你没有传承，也得到法，那也是你的缘，人不一样，没有固定的形式。

就像有人出家，有的因为感情出家，有的因为官司出家，有的是因为看破凡尘出家，有的是一怒出家，有的就想出家，有的没有理由就出家，那还有统一口径吗？不需要的。

你修行也是一样，会有各种各样不同的形形色色的缘，让你来修行，明白了吗？”

闻继文师兄说：“明白了，师兄。

有没有个万全之法，让我修起来毫无顾忌呢？”

赫烈说：“有的啊，如果你特别想修一个咒语真言，但你又担心没有灌顶没有传承，担心自己是在盗法怎么办？这也是有办法的。

任何有这样想法的人，修你想修的法门前念七遍三昧耶戒真言。

三昧耶戒真言（七遍）

omsānmèiyēsàduowàn唵三昧耶萨埵錽

《正遍知经》上说：一切坛法未经师受，诵咒七遍即许行作不成盗。

‘一切坛法，未经师受’，就是一切的修法和需要设坛城的修法，听到一切或看到一切法，没有经过师父的教授，诵此咒七遍，即可许修行操作，不算盗法。

看，这是经上讲的，没啥担心害怕的了吧？从此以后你不用担心，你修什么法都可以用这个方法！”

闻继文听闻后非常安心和欢喜。

赫烈说：“再给你个定心丸吧，近代高僧印光大师专门对这个问题有开示的！

大意是：

三宝的法圆通无碍，本来没有什么秘密，一切人都可以学三宝的法。

虽然在密宗当中，有一些规定，说如果没有经过阿阇黎传授的话，你就是盗法。

这个其实是教人生出恭敬心，教人极其尊崇三宝的法，并不是希望用这个严格的规定让密宗永远断绝。

如果按照有些人对盗法错误的理解，没有受三昧耶戒的人就不能念蒙山施食，那么就不光蒙山施食不能念，即便是一切咒都不能念啊，因为没有经过阿阇黎传授啊。

但实际上，从古至今，普通人并没有经过阿阇黎传授，只要至诚念诵《大悲咒》，有感应的事例非常多啊。

而且还有些儒者不信三宝，他从碑帖当中知道《心经》，遇到疟病的时候，赶紧念《心经》，然后疟鬼就退却了。

如果按照你所说的这种情况是盗法，那就应当受到大祸，那么疟鬼应当更加猖狂才对。

现在的人，很多时候都是以自己浅薄的凡夫情见来说三宝的法，导致到处都是禁忌障碍，这也不行，那也不行，弄得好像随时都是下地狱的大祸，搞得满地荆棘，无处下脚，无法动弹。