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第三百五十七章 纸人芯片三章合一（第1页）

积善同欣印？」

天外，月表。

崇祯眉头微动，继续往下读。

翻到第二页，眉皱变深。

第三页，这位前世半步金丹的筑基仙帝，忍不住闭上双眼。

通篇都是错谬。

」

法术编撰，绝非法理堆砌，即可成文。

完整的法术典籍，一为总纲，阐明归属道统、指引修士通往何方道途。

二为灵力运行脉络，详述灵力从灵窍起始，流经何处、归於何处的完整路径。

至少在小术层面，每一处关窍的开启顺序与吐纳节奏都需标注。

三为术理推演，把道统真意拆解为可被灵力具现的步骤。

四为起手印诀，动作、口诀心法的对应关系需写明。

最後是禁忌与反噬，明确术法会失败、灵力反冲、走火入魔等各种情况。

而朱慈烺的手稿————

五个部分都出了问题。

」

本书首发101.，提供给你无错章节，无乱序章节的阅读体验

总纲部分，朱慈烺用大量笔墨阐述崇高理想，引经据典，文辞动人。

却没有正面阐明：

【离火】之仁，是推己及人的恻隐，兼济天下的担当，还是生生不息的天地大爱？

或者说，朱慈烺试图将三者全部囊括，却不知宏大叙法堆不出真意。

至於灵力运行，起手式的法术回路竟串联三处心脉，两处肝脉，还有两处横跨脾脉与肺脉。

灵力在经脉间频繁游走，对胎息修士负荷过大，稍有不慎便会淤滞。

仁善由心而生，起止点当紧绕心脉展开————肝脉属木，主疏泄，与欣与悦确有相合，适当引入可增术法流畅————脾脉主思，肺脉主悲，同【仁】道真意无关。

朱慈烺还试图用【信】道法理，直接解释【仁】道术法。

例如，将「善念」类比为【信】道中的「契约之信」，认为善念传递等同於缔约双方交换诚意。

借监撰法的思路不算错，可惜【信】与【仁】类比用的太多，喧宾夺主反成主体。

「再是印诀复杂————」

崇祯几乎读完最後一个字的同时，识海便把整部【积善同欣印】重新推演了一遍。

他擡手划过，数十处灵力流转节点标注於虚空，原文冗长的【仁】道宏论整段裁去，替换简短阐明。

修改完毕，崇祯下意识进入【信域】空间，准备把朱慈烺拉入其中。

但他忽然停了。

全因从十二年前起，崇祯便有意无意，为嫡长子开了太多次小竈：

仪真县解救朱慈烺於河道拖行、督练【离火】枪法数月、酆都深洞阻其自戕、激励其成道之心。

而今，秘境陨星即将坠落，天意考验，三位皇嗣的储位之争已入终局。

崇祯对任何子女施以额外援手，均为对最终结果的干扰。