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第51章 李慕玄快跪下喊爹呀（第1页）

陈若安轻快跃步，尾巴下垂着，左右摇摆，朝左若童的寝居室跳去。

屋内，天光透过窗棂洒进来，左若童靠窗坐着，手里捏着支笔思索。

桌边摊着几本书，儒释道的都有，风从窗外溜进来，时不时地翻动书页。

安狐狸站在窗旁，轻声问道：“左门长在学习三教的典籍？”

左若童回道：“既然三一门不再以玄门自居，那索性向一些真正的玄门求取心得。

考虑到佛教有成佛一说，儒教有成圣成贤一说，便将三教的书都取来了。”

“可有所悟？”

“说来惭愧，曾经我维持‘逆生’，感觉就像头顶光滑的圆球，我以为一直顶下去，终有一天，这球就不必再顶，它会成为我的第二个头颅，可行至最后，一切都是虚幻泡影，球还是球，我还是我。”

左若童拿起一本《道德经》，笑着翻阅：“维持逆生终归是耗费心神，如今卸下负担，去重读一些三教经典，反倒是能求得心中安宁了。”

一直以来，承担着“天下第一玄门”

的虚名，执着于“逆生三重”

这等术法，左若童都快忘记何为三一之道了。

“一”

为本体，“三”

为显现，修炼是“逆炼归元”

，将分化的“三”

，即精气神、天地人、三丹田神等重新合为一，回归于一。

今后门人的修行，大概会围绕“合一”

展开，从基础的守三一存思，到核心的精气神炼养，再到进阶的服气与内炼，层层递进，最终实现“三归而为一”

。

若日后门人能抵达一个“天人合一、形神俱妙”

的境界，大概就离通天不远了。

至于“逆生三重”

，就当作是护身保命的寻常手段，还愿意修行的，便要他谨慎思索、小心前行，不愿冒险的，便另择他法。

陈若安静心听着，又听左若童补充了几句：“其实，除了这一点的反思和感悟，我还发现了，都说修身养性，打磨好性命就行。

可三教典籍说至最后，都离不开‘度人苦厄，引人向善’几字。”

“失去了那些俗世积攒的福德善缘，老天真的愿意为我等福浅命薄之人开辟天路吗？”

“隐山静修，终究是欠缺了什么。”

陈若安回道：“若是有学艺有成的弟子，大可放其下山历练。”

“嗯，也可为你扬仙布道，显山昭名。”