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16第 16 章（第5页）

六十多个贤良，在史书上留下名字的不多。

这场辩论以桑弘羊受挫结束，次年他因被牵连进燕王刘旦谋反案被族诛。

【秦念：孔子必然支持分封反对郡县，这么喜欢法古为什么不放弃郡县制回归周朝那样的分封？是后世的皇帝们不喜欢吗？】

除却嬴政之外，所有皇帝都无言以对。

就是不喜欢。

见史书上始皇帝如何掌天下之权，后世的皇帝又有谁还能接受周天子的“垂拱而治”

？

【秦念：到法制一道，却变成春秋决狱，可笑。

】

【刘弗陵：朕受教。

】

刘弗陵得到答案：

儒家贤良之言，果然不可尽信。

儒生“不喜欢”

先帝之治，故而极力言先帝之过错。

【李世民：子误伤父案，依汉律，“殴父也，当枭首”

。

董仲舒以《春秋》之义论君子原心，赦之。

秦皇，朕以为救父却被枭首不妥，不如赦之。

】

秦念不由得赞叹群聊成员扮演的严谨性。

李世民的论点就比未成年刘弗陵有水平多了。

子误伤父案，指的是父亲跟人争斗，被人用佩刀刺伤，儿子拿木棍救父，却不慎误伤父亲。

按照汉律，殴打父亲是死罪。

而董仲舒引用许世子止弑君案，为这个儿子脱罪。

《春秋》记载许国世子止送药给他爹许悼公，许悼公喝药后死去，记录为“弑其君”

。

《春秋公羊传》解释此事：“葬许悼公，是君子之赦止也”

，即《春秋》记录“葬许悼公”

这件事，是赦免了许世子止。

那么根据本心，儿子殴父的本意是救父，也应当被赦免。

这是春秋决狱的经典案例。

唐太宗讲述这个案例，是在反驳她先前说春秋决狱中的“论心定罪”

不妥。

但这一点说服不了秦念。