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锦灯圣草记上卷（第2页）

你且说说，身患何疾，竟如此狼狈？”

李二起身时，一阵眩晕袭来，孙思邈伸手扶住他的手腕，指尖刚一触及，便觉其脉象浮数而虚，节律不匀。

“药王，我……我得了消渴之症，已有半年之久，每日饮斗水仍不解渴，食量大增却日渐消瘦，看过许多郎中，都说是不治之症。”

李二声音沙哑，说着便要再次跪倒，被孙思邈稳稳按住。

“施主莫急，待老夫仔细诊视。”

孙思邈扶李二坐在山泉旁的青石上，先是细细观察他的面色，见其两颧微红，唇干舌燥，便说道：“你张开嘴，让老夫看看舌象。”

李二依言张口，只见其舌质绛红，舌面无津，苔黄而燥，边缘还有几道裂纹。

孙思邈点头道：“《黄帝内经》有云：‘二阳结谓之消。

’二阳者，阳明胃与大肠也，阳明燥热郁结，耗伤津液，故而口干多饮；燥热灼伤脾胃，运化失常，虽多食而不能化生津液，反耗阴精，故形体消瘦。

你舌绛苔黄，脉浮数而虚，正是肺胃燥热、阴虚火旺之象。”

李二听得似懂非懂，只急切地问道：“药王，此症当真有救？”

孙思邈沉吟道：“消渴之症，虽属顽疾，却非不治。

只是以往医者多拘于‘阴虚’之论，单用滋阴之药，却不知你这病症，根源在‘燥热’，需先清热泻火，再养阴生津，标本兼顾方可奏效。”

说着，他想起前几日在山中采药时，曾遇到一位小儿，因肺热咳嗽，口干咽痛，啼哭不止，其母束手无策，他便是用一味山野间的红萼果实煎水给小儿服用，不过三日便痊愈了。

那果实性寒味酸甘，清热生津之力甚佳，或许正是对症之药。

又忆起去年秋天，山下村庄有一妇人，咽喉肿痛，不能进食，医者用清热解毒之药无效，孙思邈见其舌红苔黄，咽喉红肿，便采了那红萼果实，配伍薄荷、桔梗煎服，次日妇人便觉肿痛减轻，三日后痊愈。

彼时他便察觉这果实清热利咽、生津止渴之效不凡，只是尚未用于消渴重症。

今日见李二症状，便想一试。

“施主，你随我来。”

孙思邈拉起李二，沿着山泉旁的小径往山谷深处走去。

一路上，孙思邈一边走，一边为李二讲解：“天地间草木皆有灵性，对症则为良药。

消渴之症，虽有阴虚、燥热、气虚之分，却皆与津液耗伤相关。

你这病症，燥热为标，阴虚为本，需先清燥热，再补阴津，方可标本兼治。”

李二虽不甚明白医理，却也听得连连点头，心中燃起了生的希望。

行至半里许，只见前方一片阴坡林下，溪水潺潺，石缝间、草丛中，生长着一片奇特的植株。

那植株高约尺许，茎叶翠绿，枝头挂满了形似灯笼的红萼，红萼薄如蝉翼，色泽艳丽，透过红萼，可见其中包裹着一颗晶莹剔透的黄白色果实，形似珍珠，散发着淡淡的清香。

“此乃‘天泡果’，又名‘锦灯笼’，因果实外包红萼，形似灯笼而得名。”

孙思邈指着植株说道，“此物性寒，味酸、甘，归肺、胃、膀胱经，能清热泻火，生津止渴，解毒消肿，正是清解肺胃燥热的良药。”

第三卷圣草初显神奇效配伍精妙疗沉疴

孙思邈俯身采摘了几颗成熟的锦灯笼，剥开红萼，露出里面饱满的果实，递给李二：“你尝尝看。”

李二接过果实，放入口中，只觉酸甜多汁，清凉之感瞬间从舌尖蔓延至喉间，原本燥热难耐的喉咙竟泛起一丝滋润，不由得赞道：“好果！

酸甜爽口，喉间的燥意竟减了大半！”

孙思邈笑道：“此物不仅可鲜食，入药更有奇效。

只是你这消渴症已至中期，单用此果，虽能清热生津，却不足以滋养耗伤的阴津，需配伍滋阴之药，方能标本兼顾。”